湾仔蓝屋建筑群留屋留人保育模式解析
湾仔蓝屋建筑群(Blue House Cluster)位于石水渠街,是香港现存少数仍保留战前骑楼与唐楼风貌的民居聚落。2017年,蓝屋连同黄屋、橙屋及毗邻数栋旧楼组成的建筑群,获联合国教科文组织亚太区文化遗产保护奖最高荣誉卓越奖项,成为香港第一项获此级别肯定的社区保育项目。
蓝屋之所以被国际专业领域视为「模范案例」,在于它走了一条与香港多数历史建筑截然不同的路:不仅保留建筑外壳,也保留楼内原有住户、街坊邻里与社区经济脉络。这种「留屋留人」的保育模式,对于习惯整栋清拆、玻璃幕墙重建的香港城市更新逻辑,是一次系统性的反向实验。
一、蓝屋是什么?它在哪里?
位置:湾仔石水渠街 72、72A、74 号一带,邻近湾仔地铁站及修顿球场。
建筑背景:
- 蓝屋原址最早为华佗医院(1872 年),后改建为四层无升降机唐楼,约 1920 年代落成,现址建筑群落成时间横跨 1920 至 1950 年代。
- 因外墙早年只批蓝色油漆(据说源自街坊自发粉刷,且油漆中混入林姓医生「赠医施药」年代遗下的药油),加上没有再上其它颜色,「蓝屋」之名不胫而走。黄屋、橙屋则因应不同街坊与业主陆续上色而得名,整组色彩并非政府统一规划。
建筑特征:
- 典型战前广州式骑楼设计,地下前廊为行人通道,二楼起为住宅;
- 木楼梯、铸铁栏杆、繁体字招牌、灰塑山墙等工艺皆原状保留;
- 现址蓝屋已加装升降机,但外观与立面维持原有比例。
一组彩色外墙并非刻意「设计」,而是街坊生活痕迹的累积——这正是蓝屋保育论述的起点。
二、「留屋留人」是什么?与香港惯常做法有何不同?
传统模式的两个惯性
香港过去处理旧楼,主要走两条路径:
- 清拆重建:业主与政府收地后夷平,原有居民与商铺一并迁出,新建筑与原街区风貌大多割裂。
- 空壳活化:保留建筑外壳,但内部改为博物馆、文创商店或高级餐厅,原有住户与社会网络消失,形成「绅士化」(gentrification)现象。
蓝屋模式的三个反其道而行
「留屋留人」(Revitalising Heritage by Engaging the Community)由香港社区组织「香港青年旅舍协会」(HKYHA)牵头,主导方与街坊共同议定的三大原则是:
| 维度 | 传统倾向 | 蓝屋做法 |
|---|---|---|
| 住户 | 收购迁出 | 原区安置或原地保留 |
| 商铺 | 替换为连锁 | 保留原有跌打医馆、纸扎铺等老店 |
| 用途 | 单一文创 | 上层居住、底层公共空间混合 |
| 决策 | 顾问主导 | 街坊参与工作坊共同设计 |
简单说:人留下、铺留下、街坊记忆留下,建筑才真正「活」下来。
三、活化机制怎样运作?
蓝屋项目的执行框架由三层组成:
1. 机构主导层
香港青年旅舍协会获得建筑群使用权,负责整修工程、营运资金申请、与政府跨部门协调。其角色类似「业主代理人」,但本身非商业机构。
2. 街坊参与层
- 项目动工前后举行多次「街坊工作坊」,由居民参与决定立面颜色、走廊灯光、共享厨房位置;
- 设立「街坊档案室」收集旧照片、口述历史,形成社区资料库;
- 引入本地艺术家驻场(Artist-in-Residence),但艺术创作需以街坊日常生活为题材,并非单向表演。
3. 商业与社企平衡层
建筑群地铺招租优先考虑原有老店与本地社企,例如:
- 湾仔民间生活馆:展示上世纪街坊用品;
- 蓝屋公房单位:以可负担租金保留予原区街坊或青年共居;
- 众餐桌(Common Table):社区共享厨房,访客与街坊共同用餐,降低社区隔阂。
整组建筑最终成为青年旅舍、共享空间、社企小店与民居共存的混合体,而非单一旅游打卡点。
四、为何能拿国际奖项?
联合国教科文组织亚太区文化遗产保护奖评审公开提及的蓝屋优势,可归纳为四点:
- 示范性:提供了一种可被亚洲高密度旧城区复制的活化路径;
- 包容性:保留原居民生活权,而非以「公共利益」之名搬迁弱势群体;
- 可持续性:商业营运收入回流至建筑维护与社区项目,财务模型不依赖政府长期补贴;
- 真实性:建筑材料、用途与街坊故事三者保持一致,避免「布景式」保育。
值得留意的是,奖项本身并非政府申报,而是由项目执行团队与社区共同提交,评审更重视过程而非最终成品。
五、是否真的零争议?
「留屋留人」并非毫无张力。公开讨论中常见的几项隐忧包括:
- 维修责任:旧楼公用部分老化,业主、机构、政府三方权责长期处于模糊地带;
- 资金压力:活化工程经费涉及政府拨款、慈善基金与营运收入三块来源,单一来源断供即影响后续保养,具体数字以官方最新公布为准;
- 原区老化:湾仔整体人口结构正持续高龄化,年轻家庭迁入比例有限,社区「活」能否持续仍是开放问题;
- 参观流量:建筑群近年成为热门打卡点,与「日常生活空间」之间存在张力,机构已试行预约导赏以平衡人流。
蓝屋并非乌托邦样板,它更像一项持续实验——保育成功与否,取决于制度能否长期回应这些矛盾。
六、对内地读者的启示
如果你是内地读者,从蓝屋案例中可以提炼出几个观察角度:
- 历史建筑的价值不止于外观:街区网络、口述历史、老店经营都属于「遗产」范畴;
- 社区参与不是口号:蓝屋在动工前已经过多年街坊工作坊,这种「慢」与内地常见的快速更新模式形成对比;
- 公屋与保育并不矛盾:将可负担住房嵌入活化项目中,是回应原区居住权的重要机制;
- 政府—机构—街坊三角协作:单靠任何一方都难以兼顾社会价值与财务可持续,三方分工需要制度化。
七、实地探访小贴士
- 地址:湾仔石水渠街 72 号一带,地铁湾仔站 A3 出口步行约 5 分钟;
- 参观建议:底层公共空间与地铺一般开放予公众,部分楼上单位为私人物业,请勿擅自进入;
- 导赏预约:设有街坊导赏团,建议出发前于官方渠道确认时段;
- 周边顺游:可一并走访和昌大押、湾仔邮政局、利东街(囍帖街)等地,感受新旧交替的湾仔街景;
- 尊重住户:蓝屋至今仍有居民居住,请保持安静,不在走廊大声喧哗、不拍住户门窗。
蓝屋的经验提醒我们:城市更新不一定要把旧事物整片擦掉,留住一栋建筑并不难,难的是同时留住人、留住记忆、留住社区经济的毛细血管。这种「慢功夫」对内地许多正在快速更新的老城区,或许也是一面可参照的镜子。
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常见问答
湾仔蓝屋为什么是蓝色的?是政府统一刷的吗?
蓝屋外墙的蓝色并非政府统一规划的结果。据文章介绍,早年街坊自发为外墙批上蓝色油漆,其中还混入了林姓医生「赠医施药」年代遗下的药油,后来没有再上其它颜色,「蓝屋」之名便沿用下来。黄屋、橙屋的情况类似,是不同街坊与业主陆续上色形成的色彩组合,属于街坊生活痕迹的自然累积。
「留屋留人」是什么意思?和一般的旧楼活化有什么不同?
「留屋留人」是蓝屋保育项目的核心理念,由香港青年旅舍协会牵头推动。与香港惯常的两种旧楼处理方式——整栋清拆重建、或保留外壳改为博物馆及文创商铺——不同,蓝屋模式在动工前已与街坊共同议定三大原则:原区安置或原地保留住户、保留原有跌打医馆及纸扎铺等老店、上层居住与底层公共空间混合使用,并以街坊工作坊取代顾问主导的决策方式。
蓝屋建筑群可以进去参观吗?需要预约吗?
蓝屋位于湾仔石水渠街 72 号一带,从地铁湾仔站 A3 出口步行约 5 分钟可达。底层公共空间与地铺一般开放予公众,但部分楼上单位为私人物业,不宜擅自进入。项目设有街坊导赏团,建议出发前通过官方渠道确认时段;近年因参观人流增加,机构亦试行预约导赏以平衡日常居住与到访者的关系。蓝屋至今仍有居民居住,探访时请保持安静,不要在走廊大声喧哗或拍摄住户门窗。
蓝屋活化项目由谁主导?资金从哪里来?
项目执行由香港青年旅舍协会获得建筑群使用权后统筹,负责整修工程、营运资金申请及与政府跨部门协调。文章提及活化工程经费涉及政府拨款、慈善基金与营运收入三块来源,单一来源断供即影响后续保养,具体数字以官方最新公布为准。商业营运层面,地铺招租优先考虑原有老店与本地社企,营运收入会回流至建筑维护与社区项目,财务模型设计上不依赖政府长期补贴。
蓝屋保育模式可以复制到内地老城区吗?有哪些可参考的要点?
文章认为蓝屋经验对内地老城区具有参照意义,可提炼出几个观察角度:历史建筑的价值不止于外观,街区网络、口述历史、老店经营都属于「遗产」范畴;社区参与需要蓝屋这种多年街坊工作坊式的「慢」过程;可负担住房可以嵌入活化项目以回应原区居住权;政府、机构、街坊三方协作需要制度化,单靠任何一方都难以兼顾社会价值与财务可持续。